在今年上半年，中国最高法发布了民法典婚姻家庭编司法解释的意见征求稿，一共有二十一条，我们之后简称为“新二十一条”。新二十一条自从内容发布后，引来了多方的解读和讨论，甚至有人说这是要定义一种新式的婚姻关系。在正式开始之前，以防有些朋友没时间去看新二十一条的内容，先把其中最具争议的两条内容给大家贴出来。

第三条关于同居纠纷的内容，相当于承认了同居的部分合法地位。 而第二十条扩大了婚姻的责任范围，即使是离婚，有能力的一方也要对无法独立生活的另一方提供帮助。在了解了这些前提之后，让我们来看看网友是怎么理解未来的婚姻关系。

 “以前我们认为结婚生子是一条必经的人生之路。即便是反驳这句话也很少把结婚和生子的关系拆开来看。但现在越来越多的规定和条款把婚姻和生育的关系给拆分了，也不知是否是出于生育率的压力。 传统中的婚姻理论，认为婚姻是美好幸福的，一个人不结婚等于不幸福。而只有结婚之后才能生孩子，所以不结婚等于不生孩子，即使是主动放弃传宗接代的责任，那也是不想为社会做贡献，等同于自私。但现在已经有很多人不认为婚姻是幸福美好的了，甚至认为婚姻是一种沉重的负担，要求踏入婚姻的两个人进行无休止的付出和牺牲。虽然很多人明知道婚姻的高风险低收益，却依然浩浩荡荡，前赴后继。其中不乏天真浪漫的人，依旧认为婚姻是爱情的归宿，仿佛结婚就能把爱情永恒定格，甚至上升到另一种境界。还有一些是现实主义的人，不在乎什么虚头巴脑的爱情，对他们来说婚姻就是搭伙过日子，不仅能完成父母的任务，还能合情合理的生孩子，养儿防老，传宗接代。 

当然，选择踏入婚姻的不止这些人。但无论抱着何种目的去结婚，婚后的大多数人发现自己的个人空间被侵占，自由被束缚，时间被吞噬，个体价值被摧毁，身体被累垮。不仅仅自己累，大家都觉得累。丈夫累，妻子累，孩子累，长辈帮忙带孩子也觉得累。这婚姻太厉害了，居然让每个人都觉得累。于是浪漫派发现婚姻没那么浪漫，不仅不浪漫，而且还是一地鸡毛。务实派发现婚姻不仅不能分摊风险，甚至是制造风险。等他们在婚姻中遭受精神和肉体的双重折磨时，打算及时止损，退出游戏，却发现两个人的生活已经发生了交融，离个婚如同割肉断骨，元气大伤。所以有的人就一边抱怨，一边接受现状，承受着痛苦，又把痛苦传递下去。作家戈德曼说，“婚姻是世界上最古老最普遍的奴役形式。”同为作家的纪德说，“婚姻要求我们做出巨大的牺牲，但它并不总是给予我们幸福。” 

既然法律上已经把婚姻和生育分离，婚姻几乎已经等同于一种经济关系，那我们为什么还要结婚呢？” 随着新二十一条的提出，在法律上更明确的把婚姻关系划为一种经济关系。这是否意味着爱情、婚姻和生育相互独立的时代就快到来了呢？

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